• pictura-catedrala-munchen.jpg
  • pictura-catedrala-munchen0.jpg
  • pictura-catedrala-munchen2.jpg
  • pictura-catedrala-munchen3.jpg
  • pictura-catedrala-munchen4.jpg
  • pictura-catedrala-munchen5.jpg
  • pictura-catedrala-munchen6.jpg
  • pictura-catedrala-munchen7.jpg
  • pictura-catedrala-munchen8.jpg
  • pictura-catedrala-munchen9.jpg

Cuvant la hirotonirea PS Macarie (Cluj, mai 2008)

La sărbătoarea Izvorului Tămăduirii, 2 mai 2008

Citește mai departe...

Angajamentul social-caritativ al Bisericii Ortodoxe Române (Neuendettelsau, 11 aprilie 2008)

Prelegere susținută la Diakonie Neuendettelsau, 11 aprilie 2008

1. Introducere

Mai întâi aş dori să-mi exprim mulţumirea şi bucuria de a fi împreună, în acest loc binecuvântat, pentru ca să reflectăm asupra lucrării sociale în Bisericile noastre, în teologie şi în practică şi să purtăm un dialog viu pe această temă. Este important ca diaconia (slujirea) ca dimensiune fundamentală a Bisericii şi spiritualităţii creştine să reprezinte o temă de dialog între Bisericile noastre. Pentru noi, ca ortodocşi, lucrul acesta este esenţial, chiar dacă lucrarea socială în Biserica noastră are, cel puţin în parte, alte structuri decât cele obişnuite în Bisericile din Apus şi din această cauză este mai puţin evidentă sau cunoscută public. Mulţumesc Părintelui Rector al Diaconiei din Neuendettelsau, Prof. Schoenauer, pentru această iniţiativă. Ne bucurăm pentru că parteneriatul social cu Arhiepiscopia Tomisului, extins acum şi în domeniul teologic, oferă posibilitatea unor astfel de întâlniri. Mulţumim pentru angajamentul şi interesul celor care, în România şi în Germania, s-au străduit pentru organizarea acestei întâlniri şi tuturor celor care astăzi sunt împreună cu noi, fie ca referenţi, fie ca participanţi. Printre aceştia se numără şi conducătorul Academiei evanghelice din Sibiu, Părintele Dr. Jürgen Henkel. Academia evanghelică a contribuit foarte mult în ultimii ani, prin conferinţele pe teme sociale, la cunoaşterea reciprocă a lucrării sociale din Biserica Ortodoxă şi cea Evanghelică şi prin aceasta la dialogul dintre Bisericile noastre.

Citește mai departe...

L’Orthodoxie et l’Occident

 Orthodoxy and the West, by Metropolitan Serafim (Romul) Joantă, Lecture at the First Annual Symposium of Romanian Orthodox Spirituality, organized by the Romanian Orthodox Church in the Americas at the Columbia University in New York (USA), December 7th, 2007; in English by Constantin Bănică. 

 

Depuis longtemps déjà l’Orthodoxie n’est plus seulement „orientale"; elle est présente aujourd’hui sur les cinq continents comme témoin de l’Eglise primitive, indivise : „une sainte, catholique et apostolique“.

Grâce à cette présence orthodoxe dans les lieux traditionnellement catholiques ou protestants et grâce surtout au mouvement œcuménique, les chrétiens d’Orient et d’Occident peuvent mieux se connaître et partager les valeurs spécifiques aux deux Traditions pour respires vraiment de deux poumons. 

Citește mai departe...

Lumina lui Hristos transfigurează lumea (Nürnberg, 1 ianuarie 2008)

Nürnberg, Frauenkirche, 1 ianuarie 2008

Este pentru mine o cinste şi o bucurie să mă adresez creştinilor din Nürnberg în această zi de început de an 2008.

După concepţia ortodoxă a episcopatului, fiecare episcop este episcopul Bisericii întregi, este responsabil de Biserica întreagă, cu toate că jurisdicţia sa se extinde pe un teritoriu limitat. Prin aceasta doresc să spun că deşi sunt episcop doar pentru românii ortodocşi din Germania, Europa Centrală şi de Nord, totuşi înaintea lui Dumnezeu mă simt responsabil pentru toţi creştinii, indiferent de confesiune, pentru care mă rog şi pe care încerc să-i slujesc după puterile mele. Astăzi am fost solicitat să ţin în faţa dumneavoastră un cuvânt despre lumina lui Hristos care transformă lumea. Cu alte cuvinte să predic pe această temă.

Citește mai departe...

La prière de Jésus – le cœur de la spiritualité orthodoxe (Himmelrod, 13. Mai 2007)

Conference soutenue a Himmelrod /Trier, 13. Mai 2007

Quelques remarques introductives

 Sur la prière de Jésus ou la prière du cœur, il existe une très riche littérature : des écrits des Pères de la tradition ascétique, qu’on retrouve dans le fameux recueil intitulé « la Philocalie » (qui vient de paraître aussi en allemand, dans les éditions de Catholica Unio), et d’excellentes études modernes faites par des spécialistes de la théologie et de la spiritualité orthodoxes. Entre ces deux types d’écrits il y a pourtant une grande différence : si les premiers ne sont pas systématiques et expriment une expérience personnelle très profonde de la vie spirituelle, les deuxièmes sont systématiques, se rapportent toujours aux premiers et ne laissent pas nécessairement supposer une expérience propre du sujet qu’ils étudient. Cela est d’ailleurs, une caractéristique des études modernes, en général, qui remplissent nos bibliothèques et dont le but n’est pas de servir à l’édification personnelle mai plutôt au désir de la connaissance simplement intellectuelle.

Citește mai departe...

construimcatedrala.ro