Sf. Pr. Mc. Alexandru (Baltaga) din Basarabia și Sf. Gherasim (Iscu) de la Tismana evocați la Viena
În cadrul catehezelor haghiografice desfășurate săptămânal la Parohia Sf. Antonie din Viena și dedicate, fiecare din ele, câte unui sfânt mărturisitor din cei 16 recent canonizați de Biserica Ortodoxă sâmbătă, 22 feb., după Vecernie, dl. Sergiu Garabajii (bariton provenind din Rep. Moldova) a prezentat personalitatea marcantă a Sf. Preot Mucenic Alexandru Baltaga din Basarabia, martirizat în anul 1941.
A fost o seară emoționantă, în care participanții au descoperit nu doar un caracter dârz și un slujitor neobosit al Bisericii și al neamului, precum și un om de cultură, dar și un adevărat mucenic, care, la o vârstă înaintată nu și-a părăsit enoriașii (având posibilitatea de a se refugia în România), ci și-a asumat mărturisirea în fața persecuției bolșevice. Din păcate, ca în cazul multora dintre cei 16 sfinți canonizați de Biserica Ortodoxă Română, personalitatea sfântului părinte Alexandru Baltaga este mult prea puțin cunoscută atât în Rep. Moldova, cât și în România.
Cu o săptămână înainte, în data de 15 feb. a fost evocat un alt sfânt mărturisitor: dl. Horia Struța a prezentat personalitatea Sf. Gherasim (Iscu) de la Tismana, mort la Târgu Ocna în noaptea de Crăciun 1951. Sârșitul acestuia este emblematic pentru puterea iertării și a dragostei care dă expresie sfințeniei autentice. Pe patul de moarte, Sf. Gherasim nu doar că iartă pe torționarul său, aflat și el în celulă, muribund, dar îl și îmbărbătează, îi primește spovedania și îi dă curaj că Hristos îl va ierta, în urma pocăinței sale din ultimul moment de viață: „Dacă eu, care sunt păcătos, pot să te iubesc aşa de mult, închipuieşte-ţi pe Hristos, Care este Iubirea întrupată, cât de mult te iubeşte! […] Dar trebuie să te întorci spre El ca să te pocăieşti.“
Proiectul catehezelor haghiografice a început la sfârșit de octombrie 2024 și se apropie de final. Caracterul inedit al acestei serii de cateheze constă în faptul că enoriași ai parohiei pregătesc un referat exhaustiv despre câte un sfânt nou canonizat, îl prezintă și apoi are loc un dialog pe marginea vieții și învățăturii sfântului respectiv. Implicarea credincioșilor este astfel mult mai activă. Catehezele haghiografice s-au bucurat de un succes neașteptat.
